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第二部分 言语理解与表达(部分)
本部分包括表达与理解两方面的内容，请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案
请开始答题：
21.求学者如果孜孜于衣食居住的安适，一定谈不上好学。同样，好学的目的也不是为了 ，心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道之人”，名闻利养并非先务。这不是 物质，而是强调学习就是学习，不要附带上物质目的。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
a.养尊处优 否定
b.丰衣足食 摈斥
c.锦衣玉食 排斥
d.肥马轻裘 抵触
22.哈佛大学的一位校长曾提出这样的思考：我们培养出来的青年人该用什么样的方式来回报这所学校?是选择自己更好的生活，还是更好地为公众服务?150年过去了，这个问题仍然可以 当下。这位校长希望有朝一日能够在学校的纪念碑上， 选择后者的毕业生的名字。今天，在中国，已经有越来越多的青年人作出了这样的人称抉择。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
a.叩问 雕刻
b.质问 铭刻
c.拷问 镌刻
d.追问 铭记
23.在如今浅阅读盛行的时代，一边是快餐式、碎片式阅读的轻松，一边是慢读、细读的沉重，经典自然免不了有点 的味道。就阅读是一种学习、一种对自我的提升而言，浅阅读并不是真正的阅读，长久沉浸在浅阅读的习惯之中，也只会让人离那些最好的书籍愈来愈远。然而，只是 对经典的珍重，却不如对于经典真实的理解更为重要。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
a.阳春白雪 提倡
b.曲高和寡 呼唤
c.孤芳自赏 强调
d.凄风苦雨 苛求
24.英国车，汽车工艺的代表，处处 出高贵、优雅、灵动、恒久的艺术气质。而这一切，源自于英国人一直 的传统造车技艺——始终以手工进行装嵌。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
a.彰显 迷恋
b.展示 擅长
c.流露 秉承
d.体现 坚守
25社会性的焦虑特属于某些社会或时代，它是一种 的心神不安和精神不定，是一种弥漫于社会不同阶层的焦虑。它不会轻易的消退，不容易通过心理的调适而化解，人们所焦虑的对象或有不同，但在其性质和内容上又存在着一些共性。就如贫困者或忧虑自己生存缺乏保障，而富有者也可能忧虑自己财产缺乏保障，两者虽然不可 ，而忧虑则同。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
a.特有 混为一谈
b.广泛 等量齐观
c.普遍 相提并论
d.固有 同日而语
26.一个国家的文学能在世界范围内引起关注，必然是因为其 的特质。这种特质包含两个向度的价值，一是基于民族文化 的优秀特性，二是给出开放性意义的体系。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
a.不可替代 禀赋
b.难以复制 禀性
c.无与伦比 传统
d.独一无二 渊源
27.从“抢盐风波”到“各地发生地震”，网络造谣滋生的“网络炸弹”，影响甚远，虽然很多情况下，我们可以凭借自身的常识去分析，但每个人都有自己的知识盲点，不可能完全应付得了，一不留神，便可能成为受害者。因此，必须打击网络谣言，才能 舆论的正义， 社会正常的理性和诚信。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
a.庇护 修复
b.维护 恢复
c.保卫 重建